وثيقة // أحمد بن حمبل يجوز التبرك بمنبر وقبر النبي صلى الله عليه و ٱله

سَأَلته عَن الرجل یمس مِنْبَر النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ویتبرک بمسه ویقبله وَیفْعل بالقبر مثل ذَلِک أَو نَحْو هَذَا یُرِید بذلک التَّقَرُّب إِلَى الله جلّ وَعز فَقَالَ لَا بَأْس بذلک

العلل ومعرفة الرجال لابنه،ج2،ص492،ح3243 ط دار الخانی

عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ کَانَ یَکْرَهُ مَسَّ قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: کَرِهَ ذَلِکَ لأَنَّهُ رَآهُ إِسَاءَةَ أَدَبٍ، ⬅ وَقَدْ سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ مَسِّ الْقَبْرِ النَّبَوِیِّ وَتَقْبِیلِهِ، ⬅ فَلَمْ یَرَ بِذَلِکَ بَأْسًا، ⬅ رَوَاهُ عَنْهُ وَلَدُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ. فَإن قِیلِ: فَهَلا فَعَلَ ذَلِکَ الصَّحَابَةُ؟ ⬅ قِیلَ: لأَنَّهُمْ عَایَنُوهُ حَیًّا وَتَمَلَّوْا بِهِ وَقَبَّلُوا یَدَهُ وَکَادُوا یَقْتَتِلُونَ عَلَى وُضُوئِهِ وَاقْتَسَمُوا شَعْرَهُ الْمُطَهَّرَ یَوْمَ الْحَجِّ الأَکْبَرِ، وَکَانَ إِذَا تَنَخَّمَ لا تَکَادُ نُخَامَتُهُ تَقَعُ إِلا فِی یَدِ رَجُلٍ فَیُدَلِّکُ بِهَا وَجْهَهُ، وَنَحْنُ فَلَمَّا لَمْ یَصِحْ لَنَا مِثْلُ هَذَا النَّصِیبِ الأَوْفَرِ تَرَامَیْنَا عَلَى قَبْرِهِ بِالالْتِزَامِ وَالتَّبْجِیلِ وَالاسْتِلامِ وَالتَّقْبِیلِ، أَلا تَرَى کَیْفَ فَعَلَ ثَابِتٌ الْبُنَانِیُّ؟ کَانَ یُقَبِّلُ یَدَ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَیَضَعُهَا عَلَى وَجْهِهِ وَیَقُولُ: یَدٌ مَسَّتْ یَدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ
معجم الشیوخ الکبیر للذهبی،ص55

طبعة أخرى

.........

....................